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我在喇荣的天空下,想您——纪念法王如意宝涅槃15周年

来源:电竞下注APP   发布时间:2021-06-10 21:57nbsp;  点击量:

本文摘要:把本尊的秘诀记在心里。随着清洁的缘分,四面八方游走,一起喜欢这个幻化的来世大城市。-法王龙凤宝所谓的喇叭荣,意味着回到这里就想还俗修行者。的确,很多人回到喇叭后,容易产生俗气的想法。 根据第一世敦珠法王的传记,喇叭荣多次出现过班马拉、嘉措喇嘛等13名虹身成就者,这里很清洁。佛教有息、减、思、天杀四大事业,喇叭荣是怀业成果的地方。伏藏大师取的伏藏法中提到的怀业山沟莲花进入,罗若金鹰空中翔也说明了这一点。

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把本尊的秘诀记在心里。随着清洁的缘分,四面八方游走,一起喜欢这个幻化的来世大城市。-法王龙凤宝所谓的喇叭荣,意味着回到这里就想还俗修行者。的确,很多人回到喇叭后,容易产生俗气的想法。

根据第一世敦珠法王的传记,喇叭荣多次出现过班马拉、嘉措喇嘛等13名虹身成就者,这里很清洁。佛教有息、减、思、天杀四大事业,喇叭荣是怀业成果的地方。伏藏大师取的伏藏法中提到的怀业山沟莲花进入,罗若金鹰空中翔也说明了这一点。喇叭刚成立的时候,还是空地,经过三十多年的发展,逐渐有了今天这样的规模,这也说明了确实是怀业成果的地方。

法王晋美彭措创办喇叭五明佛学院,兼任院长多年。他的前世是伏藏大师围绕朗巴尊者,是十三世达赖喇嘛土登嘉措的老师,也是世界闻名的大成就者和伏藏大师,现在他的伏藏法还在流传。

法王没有指责所有的家人,无论是汉族、蒙族、藏族还是其他民族,只要有条件,就可以在喇叭自学。藏地在8世纪有尼众,后来比丘尼灌顶的继承亡侑,不能有四个弟子。但是,法王从1987年开始拍摄汉族弟子,汉地还留着比丘尼灌顶的传承,所以喇叭后有四个弟子。

十世班禅师曾用藏文题写过色约喇叭五明佛学院的牌匾,实际上佛学院是佛教大学,采用与世界大学相似的管理模式。例如,有喇嘛学院、觉姆学院、居士学院、汉学院等4所学院。

这就像世界大学中不同的学院,如教育学院、电影学院等。佛学院开设了大五清、小五明、明宗的五大论、密宗中的联合和不同的续集等课程。大五清课程包括技术清、医疗清、声明、因明、内清,其中最主要的课程,医疗清、技术清等是科目。小五明课程还包括戏剧、诗学等。

5个大论课程,有戒律、俱舍、因明、中观、现观等。自学模式主要是言、思、建和谈、辩、着。

其中,闻思维是指先在老师面前听课程内容,然后反复思考,最后把思维内容带入自己的原因,实地修行。在藏地大部分佛学院,思维修理是最重要的,不可或缺。

我从1985年到扬荣学习,当时还没有尼众僧团,只有两三百个男人僧团。起初,我只是个人学习佛法,后来一边学习一边上课,这种状态一直持续到现在。在我看来,扬荣的教育管理体系与其他学校基本相同,但也有法王晋美彭措的类似管理方法。

另外,从不同的角度来说,喇叭还有看不见的力量,也就是佛教所说的保护力。只是,这不是谜,世界上什么都兴亡浮沉,背后有看不见的原因,也有很多看不见的原因,喇叭也不值得注意。

法王对所有的众生,估计量地给予利益、幸福,其程度不如低山顶,浅过海底。佛学院培养和教育四人的目的,不是为了积累个人生活,积累财富,而是为了培养心地善良、道德不端正的人,从而利益所有人。

佛学院自学的家人、居士指出,利益众生和佛法弘扬是最有意义的,这也是我们的基本价值观。法王多次在印度金刚座菩提说:无垢圣教兴盛地生活在人口世界,大家都想享受胜利艺术,意味着永远只有这一点。没有任地利益所有人,给所有人带来幸福,无垢的继承教法遍布世界,是法王一生的愿望。

一般来说,普通人很难按照法国国王的愿望做到这一点,但法国国王也说,最重要的是利益众生,弘扬佛法是每个人的责任。喇叭培养的大部分法师,去佛教衰退的地方,不想大力发展当地佛教的佛教繁荣的地方,也不会加倍努力弘扬佛教。

现在汉藏两地都有喇叭培养出来的僧才,虽然能力有所不同,但大部分还是希望弘扬佛法。我们也希望东西一起努力,把佛法传播到世界各地。世界大学培养广大学生,主要目的是增进科技进步,提升物质世界。

但是,物质世界当然是最重要的,我们必须更加尊重心灵的幸福。在过去的30多年里,喇叭培养了很多法师,其愿景是传播心灵的智慧,帮助大家寻找心灵的幸福,利益是所有的人。即使他们不能受益,也会妨碍他们的心。

法王晋美彭在寂寞之前,留下了弟子们的遗教。不要抛弃自己的道路,打扰他的心。法王的弟子们在文化、事业、民族传统等方面应该抛弃自己的道路,同时不要打扰他的心,即使接近利益,至少也不能伤害别人。

因此,法王的大多数弟子菩提:不做任何危险的行为。直言不讳地说,晋美彭措法王生前留下了很多教言,后来编写了一本书,活佛仁波切已经把它翻译成汉语出版发行,英译本也在海外出版发行。其中有句谚语叫做不要抛弃自己的道路,不要打扰他的心,是法王教的精华。我想告诉你原因,有什么类似的意义,为什么这么重要?索达吉活佛:法王龙凤宝的传承弟子非常重视这句话。

因为那是老师的最后遗教。法王在成都医院沉默,沉默前五六天,他的老人用电话最后修理了喇叭的弟子们,留下了这句什么舍自己的道路,不要打扰他的心的教训。第一,什么舍自己的道路可以融合很多意义解读。如果是修行者,就必须不抛弃修行者的道路。

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如果是世界上的人,无论是专门从事什么行业,都必须继承各自的道路。例如,如果我是藏族人,不要抛弃藏族的道路你是老师,不要抛弃成为老师的道路。无论做什么,不抛弃自己的道路是最重要的。

第二,不要打扰他的心是指为人处世,对上司、长辈要恭维,对同事、同事要服从,对下级、后辈要慈爱,理解这些就会妨碍他人的心。今天这个世界上有很多冲突,从国家之间的战争到家庭之间的对立,从互相损害到杀害,这些都是妨碍人心的。所以,不要打扰他的心变小的是恋人自己的家人、老师等,变大的是恋人世界的所有人,变大的话,旁边的生活也要去恋人,维持。

就像每所大学都有自己的理念一样,不要抛弃自己的道路,不要打扰他的心也成为喇叭的核心精神。法王龙凤宝寂寞后,所有藏族人和修行者都不要抛弃自己的道路,也不要妨碍别人的心,要明确利益的一切——这就是法王遗教的意义。回应还有很多说明方法。但是,无论从佛教还是世界的观点来看,无论是什么样的身份,如果不放弃自己的道路路的话,同时也能顺从一切,我真的是个好人。


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